Buch Die Zeit des Wandels. Die Hellenisierung einheimischer Kulte im Seleukidenreich in der Zeit von Seleukos I. bis zu Seleukos III.: Eine Untersuchung ... sakraler Bauten und numismatischer Zeugnisse
Beschreibung Die Zeit des Wandels. Die Hellenisierung einheimischer Kulte im Seleukidenreich in der Zeit von Seleukos I. bis zu Seleukos III.: Eine Untersuchung ... sakraler Bauten und numismatischer Zeugnisse
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Bachelorarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Archäologie, Note: 1,3, Friedrich-Schiller-Universität Jena, Sprache: Deutsch, Abstract: Um eine Arbeit zu schreiben, die sich mit Hellenisierungsprozessen auseinandersetzt, ist es von Nöten sich vor Augen zu führen, was der Begriff des Hellenismus oder der Hellenisierung beinhaltet und beschreibt. Der allgemeine Epochenbegriff geht auf Johann Gustav Droysen zurück, der diesen erstmals verwendete. Er bezog sich dabei offensichtlich, laut Hans-Joachim Gehrke, auf Hegel, für den "das Voranschreiten in der Geschichte in einer spezifischen Dialektik [besteht], einem Widerspiel von Gegensätzen und Spannungen, die zu einer Synthese führen, in der die Gegensätze aufgehoben sind." Weiter heißt es bei Gehrke: "Eine solche Synthese stellte für Droysen der Hellenismus dar, in dem sich die gegensätzlichen Kulturen von Morgenland und Abendland, Orient und Okzident, verkörpert durch die griechische und altorientalische Tradition, miteinander verbanden." Welche zeitliche Einordnung ist aber mit dieser Kulturepoche verbunden? Wenn man Droysen folgen will, so beginnt die Epoche des Hellenismus mit der Machtergreifung vom Alexander dem Großen 336 v. Chr. Er begründet diese Ansetzung damit, dass er schreibt: "Die zweihundertjährigen Kämpfe der Hellenen mit den Persern, das erste große Ringen des Abendlandes mit dem Morgenlande, von dem die Geschichte weiß, schließt Alexander mit der Vernichtung des Perserreiches, mit der Eroberung bis zur afrikanischen Wüste und über den Jaxartes, den Indus hinaus, mit der Verbreitung griechischer Herrschaft und Bildung über die Völker ausgelebter Kulturen, mit dem Anfang des Hellenismus." Jedoch gehen heutzutage nicht alle Forscher mit dieser zeitlichen Ansetzung konform. Für viele ist der Epochenbeginn erst nach dem Tode Alexanders anzusetzen. Meißner zum Beispiel begründet diesen Fakt damit, dass seiner Meinung nach Philipp II. bereits mit einbezogen werden müsste, da dieser die Griechen einte um i
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Hellenismus ~ Seine Hauptstadt Alexandria blieb bis in die Zeit des römischen Kaisers Augustus . Die Diadochen gestatteten ihren Untertanen die Verehrung einheimischer Götter. Während aber Seleukos deren Kultstätten einen eigenen rechtlichen Status zubilligte und ihnen eine durch Tempelversammlung (ἐκκλησία, ekklēsia) und Kultvereine organisierte Selbstverwaltung gestattete, versuchte Ptolem
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Hellenismus – Wikipedia ~ Als Hellenismus (von griechisch Ελληνισμός hellēnismós ‚Griechentum‘) wird die Epoche der antiken griechischen Geschichte vom Regierungsantritt Alexanders des Großen von Makedonien 336 v. Chr. bis zur Einverleibung des ptolemäischen Ägyptens, des letzten hellenistischen Großreiches, in das Römische Reich im Jahr 30 v. Chr. bezeichnet.
Hellenismus. Als Hellenismus wird die Epoche der antiken gri ~ Er verstand unter Hellenismus die Zeit vom Tod Alexanders des Großen 323 v. Chr. bis zur Schlacht bei Actium 31 v. Chr. und dem Ende des letzten griechischen Reiches in Indien. Im Sinne von "Nachahmung der griechischen Lebensweise" wurden das Substantiv "hellenismós" und das Verb "hellenizein" jedoch bereits in der Antike gebraucht. Es ist von Hellenen, der Eigenbezeichnung der Griechen .
Hellenismus : definition of Hellenismus and synonyms of ~ Seine Hauptstadt Alexandria blieb bis in die Zeit des römischen Kaisers Augustus . Die Diadochen gestatteten ihren Untertanen die Verehrung einheimischer Götter. Während aber Seleukos deren Kultstätten einen eigenen rechtlichen Status zubilligte und ihnen eine durch Tempelversammlung (ἐκκλησία, ekklēsia) und Kultvereine organisierte Selbstverwaltung gestattete, versuchte Ptolem
Die architektonischen Elemente kleinasiatischer ~ Philetairos, Begründer der Attalidendynastie. Eine Untersuchung zur Herausbildung der Unabhängigkeit Pergamons . Die Hellenisierung einheimischer Kulte im Seleukidenreich in der Zeit von Seleukos I. bis zu Seleukos III. (PDF) Martin Richter 0 Sterne. eBook 34. 99 € Download bestellen Erschienen am 28.11.2018. sofort als Download lieferbar. Ist Platons Tyrannistheorie in der Praxis .
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Die Entwicklung der antiken Stadt Sardes unter ~ 10 Mehl 1986, 298: „Die Zeit der Schlacht innerhalb des Jahres 281 v. Chr. ergibt sich durch Rückrechnung von Seleukos‘ Todesdatum her, für das die babylonische Königsliste (BM 35603 r 6-8) den Monat zwischen dem 26.08. und dem 24.09.281 v. Chr. angibt: Nach Justin (17, 2, 4) wurde Seleukos etwa sieben Monate nach seinem Sieg über Lysimachos ermordet. Die Schlacht von Kurupedion fällt .
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Hellenismus - Newikis ~ Seine Hauptstadt Alexandria blieb bis in die Zeit des römischen Kaisers Augustus der größte Handelsplatz der damals bekannten Welt. Tetradrachme aus hellenistischer Zeit . Auch die Münzprägung stand unter der Kontrolle des Königs. Zunächst war der attische Münzfuß die Basis des hellenistischen Geldwesens, später stellte das Ptolemäerreich, dessen zweitwichtigster Hafen die .
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Hellenismus – Jewiki ~ Seine Hauptstadt Alexandria blieb bis in die Zeit des römischen Kaisers Augustus . Die Diadochen gestatteten ihren Untertanen die Verehrung einheimischer Götter. Während aber Seleukos deren Kultstätten einen eigenen rechtlichen Status zubilligte und ihnen eine durch Tempelversammlung (ἐκκλησία, ekklēsia) und Kultvereine organisierte Selbstverwaltung gestattete, versuchte Ptolem
Hellenismus - wuerstchenundbier ~ Seine Hauptstadt Alexandria blieb bis in die Zeit des römischen Kaisers Augustus . Die Diadochen gestatteten ihren Untertanen die Verehrung einheimischer Götter. Während aber Seleukos deren Kultstätten einen eigenen rechtlichen Status zubilligte und ihnen eine durch Tempelversammlung (ἐκκλησία, ekklēsia) und Kultvereine organisierte Selbstverwaltung gestattete, versuchte Ptolem
www.michael-buhlmann - Rezensionen Geschichte ~ Früheres Mittelalter heißt die Zeit vom 6. bis 12., späteres die vom 12. bis 15. Jahrhundert. Eine andere Zeiteinteilung orientiert sich an den ostfränkisch-deutschen Königsdynastien der Karolinger (751/843-911), Ottonen (919-1024), Salier (1024-1125) und Staufer (1138-1254). Das Ende des staufischen Königtums und das daran anschließende Interregnum (1256-1273) stehen am Beginn des .
Habilitationsschrift im Fachbereich Ev. Theologie ~ 1.3.2 Handelsrouten von China bis Tyrus und Karawanenstädte. 1.3 . 1.4.5.5 Zurvans Geburt von Ôhrmazd und Ahriman und ihr Zeit-Vertrag. 1.4.5.6 Das „babylonische“ Große Jahr und die apokalyptische Äonenwende. 1.4.5.7 Die Auferstehung zum Weltgericht und ewigen Leben. 1.4.5.8 Das Buch des Lebens als Beweismittel im Endgericht. 1.4.5.9 Die endzeitliche Verwandlung der Welt. 1.4.6 Die .